Ese gordo/a que llevamos dentro

Todos tenemos un gordo que vive dentro de nosotros. No estáis de acuerdo?

Para mi, el comer, lo considero uno de los mejores placeres del mundo. Yo puedo comer sin hambre, solo por el placer de comer algo bueno y bien hecho.

Odio aquellas personas que comen...comen....comen...comen un poco más....vuelven a comer... y no engordan. Yo tengo un primo así. Ahora no sé como van sus hábitos alimentares, pero antes de casarse, Emanuel bebía 3 tazas de café con leche y 8 panes al desayuno.  Vestía una talla 38. Y sigue elegante.

Nosotros tenemos una relación de amor/odio con la comida. Y todo por culpa del gordo que llevamos dentro.

Mi gordo es excéntrico.  Quiso salir para fuera. Tubo su fase de vivir en la oscuridad. Tengo la esperanza de que el vuelva para dentro, pero de momento, está viviendo su excentricidad en el mundo exterior.

Régimen para mí significa tristeza, amargura. Yo soy la persona más infeliz del mundo, la más mal humorada del planeta, cuando estoy a dieta. Para yo poder perder 3 kilos tengo que sufrir MUCHO. Soy la típica persona que todo le sabe bien y super rico. Yo como un rodaja de piña y engordo un kilo y medio. Yo engordo solo con oler la comida. 

No voy a mentir y ser aquel tipo de persona que dice:

“Ay yo no como para tener este peso, ay que injusta la vida, yo no como mucho pero mira que gordo/a estoy”

Bitch please shut up, estás gordo/a como un dinosaurio por lo que comes. Comes mucho, engordas. Sencillo.

Pero todos sabemos que existen aquellas personas que tienen problemas de tiroides, con metabolismos lentos, retención de líquidos, hipertensión, todo eso son factores que dificulta la pérdida de peso.

Yo no tengo problemas de tiroides pero tengo todo lo demás. Dificulta, si, mucho, y yo que lo diga. Pero adelgazar no es imposible, para nada.

Hasta las personas que tienen aquella forma física de dar envidia luchan con su gordo interior. Nos habla con ese coro de ángeles de fondo:

“Hum... mira esa pizza.... esa mozzarella....derritiéndose lentamente en tu boca”

“Hum... Mira la M de Mcdonald’s como llama por ti.... que tono de amarillo más bello...esos naggets de pollo...”

“3 de la mañana, después de ver una película que es lo que sabe bien? Tu sabes.... eh? Anda dilo... ese bocata... con un filete de ternera...poco hecho...aliñado con sal gorda, óreganos y pimienta negra.

 La ternera hecha a la plancha con un hilo de aceite y muchos ajos, calientas el pan crujiente, la loncha de queso se derrite, y esa cobertura de mostaza. Si, esa el frasco pequeño, el que cuesta caro. No ese de Calvé en un bote de plástico, no, es esa de frasco pequeñito, con la cual ensucias un montón de cucharas.”

Omg... te repreendo espirito obeso!!!

(me quedé llena de hambre escribiendo esto)

Pero es así mismo. Tanto como las personas gordas, o delgadas, saben que tengo razón. Yo tengo dos maneras de reaccionar ante esto:

.    1.    “Tania... eres una mujer... tienes 29 años... no hechas de menos tener una talla 38?”

No como, me acuesto cabreada, no puedo dormir, lleno de baba la almohada, empieza a dolerme la nuca, cambio de canal en la tele mil veces, discuto con Rui, si todo eso por no comer el bocata.

O entonces:

     2.   “Tania... la vida son dos días... es solo hoy... empiezas el régimen el lunes.”

Y me como el bocata.

Todos los gordos empiezan sus dietas en los lunes, no sé porque. Vemos el día de lunes como aquel dia en que nos dará una fuerza y energía interior, que todo irá y acabará bien, es práticamente el inicio de la semana... todo saldrá bien!.... el miércoles uno ya se come una tapita de bravas.

A mi me encanta comer. Pienso que los gitanos tienen una relación de obsesion por la comida. Todo circula al rededor de la comida.

Las personas que no son gitanas trabajan, pagan sus alquileres, la luz, el agua, el Internet, comen, se visten, se van de vacaciones, van al cine, pasan findes fuera...

Los gitanos compramos comida. Y ya. Pagamos la renta, la luz, y ya para el agua no llega. Toca ir a la compañía, hablar con el encargado, pagamos la mitad de la factura y quedamos en dar la mitad que falta en el mes que viene. 

No vamos de vacaciones, no pasamos los fines de semana fuera,  el gitano vive un sin vivir. Y porque? Por la comida.

Podríamos comprar la mostaza esa de las baratitas, pero no, nosotros compramos aquella de frasquito . Podríamos comer medio filete y ya, pero no, necesitamos como de 3k de carne. Las personas cocinan los filetes de ternera para almorzar o cenar. No para merenditas.  

Las personas “normales”, familias de 4 o 5 personas, se compran una barra de pan. Una familia gitana de 5 o 6 personas llegan a consumir 7 o 8 barras de pan al día. 

El comer es como una enfermedad para nosotros. Me acuerdo de cuando fui a un congreso en Bruselas. En pleno Invierno.
Hubo várias apresentaciones y participaciones de invitados distintos. 

Pero llegó a un punto en que nosotros, en este caso mis queridos amigos, Bruno Gonçalves, Luís Romão y yo, nos pusimos nerviosos. Temblando. Era hambre.

Ya ni escuchábamos las cosas en condiciones y nos empezamos a reir de todo y de todos. O sea, una rabieta de hambre.

Llega el momento tan esperado. Vamos todos a cenar. Cerca de mil gitanos se dirigen a las salas destinadas para las comidas. Vemos muchas bandejas, pero había tanta gente que tuvimos que esperar por nuestro turno.

Nunca me sentí tan elegante en mi vida. El hotel donde nos quedamos es uno de los hoteles más antiguos de Bélgica. O sea, todo con esa decoración vintage que tanto me gusta.

Los camareros de smoking paseaban con las bandejas como pinguinos todos super cukis.
Nosotros muriéndonos de hambre, con los platitos en la mano esperando un agujero entre las personas para poder cojer algo de comer.

Cuando finalmente llega nuestro turno, nos dimos de frente con uans bandejas de plata y unas tostitas con un paté en  fucsia. 

Del otro lado más tostitas en un tono verde lechuga.

Miré a mi lado izquiero y vi a una gitana. Su identificación decia que ella era de Grecia. A mi lado derecho estaba un gitano llamado Éric, de Macedonia. 

En ese momento no fue necesário hablar nada. No se sintió la tristeza de no podernos comunicar debido a los idiomas diferentes. 
Nos quedamos atónitos mirando la mesa. Nuestras miradas se encuentran, y en ese momento nuestros ojos gitanos dijeron la misma cosa:

"Que hambré"

Decidimos entonces ir a comer fuera. Salimos del hotel y vimos en la pantalla de la calle, que la temperatura marcaba los 12 grados bajo cero. Un frío para morirse. Sale así entoces un grupo de gitanos hambrientos en busca de un restaurante.

El frío me hizo pensar dos veces la verdad, pero el hambre hablo más alto.

-  Romão, dame la mano.

- Ui esta una mano ahora, que cosa más antigua.

- Romão, que se muera tu hermano, dame la mano. No me aguanto del frio y voy sin guantes.

Encontramos un Kebab. Entramos y vimos el restaurante lleno de gitanos. No había mesas siquiera. 
Todos nos empezamos a reir. Todos tuvimos la misma actitud.
Gitano es un gitano, sea del país que sea.

Como podemos ver, la comida es como casi un sufrimiento para nosotros. Esto porque todo su dinero acaba en el Mercadona.

Para un gitano irse de vacaciones, uy, le a salido el Euromillones y nadie lo sabe.

Las personas que no son gitanas estan trabajando y tienen su cabeza en ello. 

No estan minimamente preocupadas con lo que van a cenar esa noche. Como que les da igual. El gitano esta en su mercadillo trabajando o su empleo y está:

“Tengo que ir al Mercadona a por 2k de pechugas...hago arroz...una ensaladita y ya. Si, ya esta, es lo que hay. Pero no hay yogures...ay Señor... y leche! Tampoco hay leche!”

Yo admiro quién sabe comer. Porque el que sabe comer, por norma, sabe cocinar.

A mi me encanta comer, y nos es para dar una de super héroe, pero yo soy buena cocinera.

No es que sepa hacer muchos platos, pero los que hago, los hago muy bien.

Y porque? Porque cocino con tranquilidad, sin prisa, a fuego lento, uso muchas especies. Sal, pimienta, ajos, nuez moscada, ajo en polvo, cilantros, cominos, paprika, laurel, oréganos, hierba buena, albahaca, humm ñam ñam. Yo hablo con la comida y le doy mimitos mientras cocino. Yo saco la lasaña del horno y le hablo:

“Oi oi oi oi oi por Dios que peshiosha está... quien es la lasaña más peshiosha del mundo quien es? Eh? Eh? Shiiii eres tu! Claro que shiiiii”

La comida te tiene que salir buena a la fuerza vamos.

Mil euros para gastar en el centro comercial, o mil euros para gastarlo en el super mercado?

Hay dudas? Pillo los mil euros y salgo corriendo al super mercado de El Corte Inglés.

Yo en los pasillos del super mercado soy como una niña en Toysru’s. Tal y cual.

Estoy en la carníceria y no veo solo carne. Yo veo filetes con champiñones, veo strogonof, veo carne rellena, veo cordón blue...

En la pescaderia y veo besugo al horno, arroz de rape, paella...

En los pasillos de pastas veo carbonara, arroz y caril, bolañesa...

Veo Cerelac y me imagino haciéndola con leche, no la disuelvo totalmente y dejar algunos cuantos grumitos por deshacer.

Yo veo el logotipo de Burger King y me quedo con ojitos de adolescente apasionada.

Esto es pasión por la comida.

Me cabrean las personas que comen por comer. Solo por la necesidad.

Estamos en un restaurante. La comida llega y yo ya pido la sal. Aún no lo probé, ni falta que hace. Sé que esta sosa perdida. Lo noto por el olor.

Yo pongo la sal, pruebo la sopa y observo a la gente comiendo.

“Ay que rica está esta sopita hummm ñam nãm ai Dios mio que maravilla”

Maravilla?... pero si esta sopa sabe a hojas A4!

Personas que no tienen cualquier sentido de cocinar y que no posuen ningún paladar.

Por eso, cuando es para hablar de cocinar, me gusta hablar con alguién que me entienda. Podemos hablar de politica, o de algun escandalo que tenga ocurrido por ahy, de problemas, de fútbol, de cine. Pero hay ese momento en que uno habla de comida. Para nosotros gitanos es como que inevitable no hablar de comida.

Una vez, una asociación me invito a que diera una palestra. Las personas responsables del evento vinieron a por mi a la estación de trenes, y como llegué temprano  fuímos a almorzar juntas. Eramos  3 personas.

Yo pedí sopa, ternera al horno con arroz, patatas y legumbres salteados. Para postre me pedí ensalada de frutas. Mi café y bombón al final.

Veo que las 3 mujeres que estaban conmigo, pidieron una sopa de primer plato (no pusieronsal).

Para beber piden un té. Si, un té... una pidió de manzanilla y las otras dos un té de jasmin. Caliente. Yo flipando, y ellas tan contentas bebiéndolo.

De segundo plato pidieron una ensalada. Normal... lechuga, cebolla, tomate y aceite de oliva.

Postre una naranja, y las otras dos pidieron 1 manzana asada.

Me sentí como el monstruo de las galletas.

“Que os pasa nenas? Eh?...alguien os pega en casa o algo?...porque no coméis?...porque un té?.....una ensaladilla na más?...y esa manzanita?”

“Ay Tania si hemos comido mucho! Y estaba todo rico!”

  

Mucho?....si eso es mucho que pensaron de mi?... boh.

Jamás me entendería con estas personas. Gastronómicamente me refiero.

Hace poco tiempo, estaba mi familia y yo en el cementerio para visitar nuestros seres queridos. Toda la familia estaba allí toda reunida, y la verdad, muy triste. Como ya referí anteriormente, mi tío falleció hace poco tiempo y nos dejo muy abalados.

Hubo un momento en que los llantos se tranquilizaron y dio lugar a un silencio.

En medio de ese silencio, aún con los ojos medio rojos de haber llorado, mi primo Rum Rum (es un apodo) rompe el silencio y me dice así:

“Ayer, eran como 2 de la mañana, me comí un bocadillo con un filete de ternera que tenia en casa. Así a la plancha sabes? Con sal gorda y pimienta. Que rico estaba.”

Nos limpiamos la nariz y empezamos todos hablando de que harían para cenar ese día. Tal como dije, es inevitable.

Yo soy una persona insoportable con hambre. Con calor también.

Yo no soy yo si tengo calor o hambre.

Y por favor nadie me hable si yo estoy en ayunas. No es que yo sea, o quiera ser, mal educada. Es que simplemente no quiero contestar a nadie hasta que no esté sentada en la mesa desayunando y sintiendo el vapor de el café en mi cara.

Que tiene de interesante una persona para decir en ayunas? Nada.

Cuando yo tenia que ir a formaciones de trabajo pues me tocaba tener que hablar con las personas. Pero en modo automático sabes? Como si no estuviera allí.

Tratemos bien a nuestros gordos interiores, ellos también merecen ser felices.

Con los gordos excéntricos , debemos tener algún control sobre ellos, es una cuestión de salud.

Pero a aquellos gordos tímidos y inocentes , pobres, nada más que quieren pan, déjenlos ser felices de vez en cuando.

Tania.

Limpeza étnica na Republica Checa.

Hoje eu quero falar sobre algo que me deixa realmente transtornada.

Nós, comunidades ciganas, carregamos um jugo, um rótulo, vivendo debaixo de olhares de desdém, punição, e perdoem me o termo, muitas das vezes, olhares de nojo. 

Eu não gosto de vestir o papel de vitima, até porque tenho noção de que na minha comunidade existem pessoas que simplesmente são maus seres humanos. Mas isso existe em todo o mundo, em qualquer comunidade. 

O facto de ser mal educado, má pessoa, agressivo, o que for, não é uma característica étnica. É mau carácter e carência de valores humanos. A diferença está em que eu tenho essa noção e o admito. O mundo não.

Sei que a nossa situação não está “famosa” em lado nenhum, e que os passos em prol da aceitação e aproximação  são ainda, pequenos.

No entanto, o que aconteceu, e ainda acontece, no país da Republica Checa é algo que me deixa palavras.

A minha prima Soraya alertou-me para eu abrir os olhos sobre o que se estava a passar por lá, e foi graças a ela que comecei a pesquisar, procurar, perguntar, e juro-vos que o meu estudo ficou pela metade. Fiquei tão incomodada, tão... ah... nem vale a pena comentar.

A vida e chegada dos Roma (ciganos) à Republica Checa, não se diferencia em nada dos casos de outros nossos irmãos em outros países.

Olhados de lado, marginalizados pelas suas roupas coloridas, língua diferente e vida nómada. Necessitavam de uma autorização superior para poderem pernoitar em algum campo com as suas caravanas.

 Considerados como bons trabalhadores, muito poucos tinham emprego. E os que tinham trabalhos, eram muito mal pagos. O que gerava que muitos iniciassem os seus próprios trabalhos como videntes, músicos, e outros, infelizmente, roubando para comer.

O período mais negro para os ciganos checos, logicamente foi com a II Guerra Mundial em que foram forçados a trabalhar em campos de concentração, vivendo subjugados como muitos sabemos, pelos horrores que ciganos, judeus, negros e entre outros, tiveram que viver.

De uma população aproximadamente de 7.500 roma, apenas 301 ciganos sobreviveram ao holocausto. 

Segundo dizem, os comunistas trabalharam na integração dos Roma na sociedade Checa. Só que a maneira que os ciganos foram “educados” foi inevitavelmente, de uma maneira comunista. 

O que significa que todos os ciganos que foram parcialmente integrados em empregos e em escolas, foram obrigados a abandonar os seus costumes, proibidos de praticarem a sua língua e de usarem as ruas roupas coloridas e adornos. Os que não aceitaram essa proposta, continuaram a fazer do nomadismo, o seu modo de vida.

Os que estavam “integrados”, continuavam a serem vistos como escumalha. Com empregos, (mal pagos) com filhos na escola, sem praticarem a sua língua e sem usar as roupas que eles gostavam,  continuaram porém, a serem postos de lado.

Após a queda do Comunismo os ciganos foram deixados sem qualquer tipo de apoio na sociedade. Isso impossibilitou que muitas crianças fossem aceites nas escolas e os empregadores deixaram de empregar ciganos.

Hoje, a taxa de desemprego dos ciganos na Republica Checa alcança os 70%. Muitos começaram a imigrar para o Canadá, Europa Ocidental e Reino Unido.

O Reino Unido cria então uma legislação onde cita que não podem aceitar mais ciganos, e todos os que embarcam de Praga para Londres, são enviados de volta.

Sarkozy expulsa mais de 20 mil em França.

Tive o prazer de conhecer ciganos que são mediadores culturais e que vinham destes países como Republica Checa, Roménia e Bulgária quando eu estive em Bruxelas.

 Disseram-nos que os seus salários não sobre passavam os 60 euros. E falamos de homens casados e com filhos.

O que é que o mundo espera de nós? Qual é a reação que as pessoas esperam de nós perante estes factos?

Ainda na Republica Checa, em 1998 foi construído um muro com o objetivo de separar os ciganos da população maioritária. 

Muitos defensores dos direitos humanos criticaram de tal forma essa ação, que o muro foi derrubado pouco depois de ter sido erguido. Mas a questão é que foi erguido.

Os grupos neonazis agridem constantemente elementos das comunidades ciganas deixando-os moribundos pelas ruas da cidade. As “casas” são repetidamente destruídas por bombas caseiras, ou incendiadas. 

Estas coisas não vemos nos telejornais. Mas se 3 ciganos assaltarem um café,  a SIC e o Jornal de Notícias vão logo a correr.

Falamos de um grupo de pessoas que vivem no limite da pobreza e que estão extremamente excluídos da sociedade. Possivelmente muitos homens adultos tenham imigrado para outro país para ajudar a família, ou que simplesmente estejam em instituições prisionais. O que deixa muitas mulheres e idosos desprotegidos. 

Digo isto porque, se essas coisas acontecessem cá não ficaria assim. Aqui as pessoas continuam a achar que somos parasitas da sociedade, que o Hitler deveria era de ter acabado com nós todos e que uma esterilização seria uma excelente ideia. Acontece é que cá, as pessoas dizem estas atrocidades atrás de monitores dos seus computadores. 

Falam sobre isso bem baixinho com as suas colegas de trabalho quando vão tomar um cafézinho. Cá, ninguém “os tem no sitio” de dizer-nos isso à cara. E quem os tenha, saberá que nós estamos aqui para proteger-nos uns aos outros.

Centenas de mulheres ciganas na Republica Checa ficaram esterilizadas sem elas mesmas saberem.

Iveta, foi uma das poucas ciganas com coragem de falar com uns jornalistas sobre o que ela viveu.

O jornalista perguntou-lhe o que tinha acontecido às suas trompas de falópio. 

Iveta com lágrimas a correr pelo rosto, apanhou um papel que estava no chão, e o amassou com a sua mão. Segundos depois abre a mão, e apresenta ao jornalista o papel todo amassado. E disse:

“Foi isto que fizeram comigo.”

As mulheres ciganas entram nos hospitais em trabalho de parto. No meio das contrações as enfermeiras levam até elas um documento. Dizem que é de extrema importância que elas assinem esse documento.

A maioria das mulheres ciganas na Republica Checa não sabem ler. Assinam o documento sem saber do que se trata e são levadas para os quartos.

A maioria destes partos são cesarianas (grande parte, desnecessárias). Deixam as mulheres em trabalho de parto durante horas.

Iveta conta mais um pouco da sua experiência, dizendo que o médico marcou a cesariana logo à primeira hora da manhã do dia seguinte. Quando ela acordou da sua cesariana, um médico do turno anterior estava a fazer as rondas pelos quartos, quando entrou no quarto de Iveta e leu o seu relatório disse que não entendeu o porque de ela ter passado por uma cesariana. 

Nesse momento o médico de Iveta entra no quarto, e diz para o colega que, a cesariana foi totalmente justificada.

Iveta também viveu a experiência das enfermeiras com os papéis para ela assinar. Mas ela conta que estava a sofrer tanto com as dores que ignorou-as por completo. O médico quando a recolheu para a cesariana perguntou se tinha assinados os ditos papéis. 

Iveta diz que não. O médico ficou de mal humor e gritou para que alguém lhe trouxessem os documentos.

Iveta diz que uma enfermeira picou-a 3 vezes com uma agulha, assinou o documento, contou até 5, e adormeceu.

Quando acordou, sentia muitas dores na zona do seu estômago. Disseram-lhe que tinha tido uma menina muito bonita com 2,75 quilos e 47 centímetros, e que tinha sido esterilizada.

Ela tinha muito sono, muitas dores, voltou a adormecer sem pensar no assunto.

Não foi por muito tempo, porque uma vontade incontrolável de vomitar se apoderou dela. E assim foi por 3 dias, sem ela ainda se ter apercebido do que tinha acontecido.

A mãe de Iveta, de brincadeira com a filha, pergunta-lhe quando é que ela irá ter outro filho.

Iveta diz que não tão cedo, que por muitos anos não irá ter filhos, porque segundo o que percebeu, a enfermeira colocou-lhe um método de contraceptivo muito forte. 

(A ignorância e falta de informação de Iveta não me dá pena nem vergonha. O que me dá pena é o facto que existem pessoas que se aproveitam disso para praticarem a crueldade)

“Enfermeira qual é o nome desse contracetivo tão forte que você me deu?”

Ao que a enfermeira responde:

“Não é nenhum método contracetivo, foste esterilizada, não terás mais filhos.”

Tratam as mulheres como se fossem cadelas. E bem, depende das cadelas, porque em minha casa os animais vivem feito réis. 

Só aí Iveta se apercebeu da dimensão do sucedido.

“Nenhum médico me perguntou se eu queria ser esterilizada, sou muito jovem, tenho 28 anos, queria ter tido mais filhos.”

O testemunho de Iveta é de 1997, contudo em 2006 Helena conta-nos exatamente a mesma história. Estas práticas já existem desde o domínio comunista que esterilizou sem consentimento a milhares de mulheres ciganas, cuja descendência era indesejada. Uma limpeza étnica, daquelas bem gostosas.

Helena foi esterilizada com 19 anos.

A Educação não é melhor. Centenas de escolas rejeitam as matriculas de crianças ciganas.

As poucas escolas que, aceitam algumas matriculas, sinalizam  desproporcionalmente as crianças para o ensino especial, alegando que possuem uma deficiência intelectual.

Na Republica Checa, cerca de 33% das crianças ciganas estão colocadas em escolas de ensino especial.

2% são crianças que não são ciganas.

(Se o 98% das pessoas são inteligentes, belíssimas, saudáveis, capacitadas, e fazem estas coisas, imagino se o número fosse menor. Nem quero pensar)

Eu já tive esta discussão várias vezes com imensas pessoas. Lógico que há crianças ciganas que revelam necessidades especiais. Claro que sim, infelizmente as doenças não escolhem idades nem cor de pele. Eu mesma já conheci algumas crianças ciganas que sim, necessitam que estejam e sejam sinalizadas.

Mas muitas destas crianças, injustamente sinalizadas como deficientes, apenas precisam de estudar, de apoio pedagógico, de professores com vocação,  e principalmente, de pais responsáveis.

Mas não confundam falta de escolaridade, falta de conhecimento, falta de aprendizagem, com deficiência por favor.

Deficientes são as pessoas que vomitam as suas frustrações pessoais/profissionais, que despejam esses discursos para um poço chamado “ciganos”. 

Que já  agora aproveito para dizer, que esses “poços” dão dinheiro e empregos a muita gente que não é da comunidade cigana. Por isso, menos arrogância por favor.

"Se mais vozes se ouvisse, os silêncios deixavam de ser escutados."

Tânia.

Limpieza étnica en República Checa

Hoy hablaré de algo que me deja realmente muy trastornada.

Nosotros, comunidades gitanas, cargamos como un peso, un rótulo, viviendo debajo de miradas con desdén, punición, y perdón  por el término, pero muchas de las veces, con asco. A mí no me gusta ir en plan de víctima, hasta porque sé que hay mucha gente de mi comunidad que simplemente son malas personas. Pero eso lo hay en todo el mundo. 

El hecho de ser mal educado, mala persona, agresivo, lo qué sea, no es una característica étnica. Es mal carácter y carencia de valores humanos.

La diferencia está en qué, yo tengo esa noción y lo admito. El resto del mundo no.

Sé que nuestra situación no está muy “famosa” en ningún lado, y que los pasos a favor de la aceptación y aproximación, son aún, pequeños.

Pero, lo que ocurrió, y lo que aún sigue ocurriendo en el país de República Checa, es algo que me deja simplemente sin palabras.

Mi prima Soraya fue quién me alertó para que abriera los ojos ante algunas noticias, y sobre otras cosas que por allí pasan. Y fue por ella que empecé pesquisando, buscando, preguntando, y os juro que mi estudio sobre el caso se quedó por la mitad. Me quede tan molesta... tan... ahh.. ni hace falta comentar más.

La llegada de los Roma (gitanos) a la República Checa, no se diferencia en nada de los casos de nuestros hermanos de otros países.

Puestos de lado, marginados por sus ropas de colores, lengua diferente y vida nómada. Necesitaban de un permiso superior para poder posar la noche por los campos vacíos con sus caravanas. 

Considerados como buenos trabajadores, muy pocos tenían empleo. Y esos pocos que tenían trabajo, eran muy mal pagos. Lo que incitó que muchos empezaran a trabajar por si mismos, como músicos, videntes, y otros, desgraciadamente, robando para comer.

El período más negro para los gitanos checos, fue lógicamente en la II Guerra Mundial, en qué fueron forzados y llevados, para trabajar en los campos de concentración viviendo subyugados como muchos sabemos, por los horrores que los gitanos, judíos, negros y entre otros, tuvieron que vivir.

De una población aproximadamente de 7.500 roma (gitanos), tan solo 301 sobrevivieron al holocausto.

Según dicen, los comunistas trabajaron en la integración de los roma en la sociedad checa. Pero la manera que los gitanos fueron “educados” fue inevitablemente, de una manera comunista. Lo que significa que los gitanos que fueron parcialmente integrados en empleos y escuelas, fueron obligados a abandonar sus costumbres, prohibidos de hablar su lengua, y vestir sus ropas coloridas y sus brillantes accesorios. Los que no aceptaron esa propuesta, hicieron del nomadismo su modo de vida.

Los que fueron “integrados” seguían siendo vistos como escoria. Con empleos (mal pagos), con hijos en los colegios, sin poder hablar su lengua, sin podr vestir sus ropas extravagantes, siguieron siendo puestos de lado.

Tras el final del comunismo los gitanos fueron dejados sin cualquier tipo de apoyo en la sociedad. Eso imposibilitó que muchos niños fueran aceptados en los colegios, y los empleadores dejaron de contratar a gitanos.

Hoy, las estadísticas a nivel de desempleo en los gitanos de República Checa alcanza los 70%. Muchos empezaron a emigrar para Canadá, Europa Occidental y Reino Unido.

Reino Unido crea entonces, una legislación donde dicen que no pueden aceptar más gitanos en su país. Todos los gitanos que embarcan de Praga para Londres, son enviados de vuelta.

Sarkozy expulsa a más de 20 mil en Francia.

Tuve el placer de conocer unos gitanos mediadores que eran de República Checa, Rumania y Bulgaria cuando yo estuve en Bruselas. Me dijeron que sus salarios no sobrepasaban los 60 euros. Y hablamos de hombres casados y con hijos.  

Qué es lo que el mundo espera de nosotros? Cual és la reacción que las personas esperan de nosotros ante estos hechos?

Aún hablando de República Checa, en 1998, construyeron un muro para separar los gitanos de las demás personas. Muchos defensores de los derechos humanos criticaron de tal manera esta acción, que el muro fue derrumbado poco después de ser erguido. Pero aquí la cuestión es que, fue erguido.

Los grupos neo-nazis agreden constantemente a personas de comunidad gitana, dejando esas personas medio muertas por las calles de la ciudad. Sus “casas” son repetidamente destrozadas por bombas caseras o incendiadas. Estas cosas no las vemos en los telediarios. Pero si 3 gitanos van a robar un bar. Todos los elementos del periodismo salen corriendo al local.

Hablamos de un grupo de personas que viven en el límite de la pobreza y que están extremamente excluidos de la sociedad. Posiblemente muchos hombres adultos emigraron para outros países con el fin de ayudar a su familia, o que simplemente estén detenidos en instituciones penitenciarias. 

Lo que significa que dejan a muchas mujeres, niños, adolescentes y ancianos desprotegidos. 

Puede que tengan hombres adultos en la familia, pero supongo que estén en desventaja numérica. Digo esto porque, si esas cosas pasaran aquí, la cosa no se quedaría así. Aquí la gente sigue pensando que somos parias de la sociedad, que Hitler debería de habernos exterminado a todos y que una esterilización es de hecho, una buenísima idea. Lo que pasa es que aquí,  las personas dicen estas atrocidades por detrás de las pantallas de sus ordenadores. Hablan de esto muy bajito con sus compis de trabajo mientras se toman un cafelito. Aquí, no hay huevos para decir esto en nuestra cara. Y quien los tuviera, sabrían que nosotros estamos aquí para protegernos unos a los otros.

Centenas de mujeres gitanas en la República Checa son esterilizadas sin que ellas lo sepan.

Iveta fué una de las pocas gitanas que tubo determinación suficiente para poder hablar con unos periodistas sobre su experiencia.

El periodista pregunto a Iveta que le hicieron a sus trompas de falópio. Iveta con lágrimas en sus ojos, coge un papel que estaba en el suelo y lo arrugó con su mano. Segundos después ella abre su mano y enseña el papel arrugado al periodista y dijo:

“Esto fue lo que hicieron conmigo”

Las mujeres gitanas entran en los hospitales para dar a luz. En medio de sus contracciones, las enfermeras les presenta un documento, y les dicen que es de extrema importancia que ellas firmen ese documento.

La mayoría de las mujeres gitanas en República Checa no saben leer. Entonces firman el documento sin saber de que va el tema, y las llevan a sus habitaciones.

La mayoría de estos partos son cesáreas (gran parte totalmente innecesarias). Dejan a las mujeres sufriendo esas contracciones por horas.

Iveta nos cuenta, que el médico marca la cesárea para la primera hora de mañana. Cuando ella se despertó de la operación, un médico del turno anterior, miró su historial médico, y dijo que no entendía el porque tubo que pasar por una cesárea. En ese momento el médico de Iveta entra en la habitación, y dijo que la cesárea era totalmente justificada.

Iveta también vivió la experiencia de las enfermeras con los documentos para firmar. Pero nos cuenta que estaba tan llena de dolores que las ignoro por completo. El médico cuando vino a recogerla le pregunto si ella había firmado esos papeles. Iveta dice que no. El médico se pone de mal humor y le grita a alguien que traiga esos documentos.

Iveta dice que la enfermera le pincho 3 veces con una aguja. Firmó los papeles, contó hasta 5 y se durmió.

Cuando se despertó, sentía muchos dolores en la zona de su estómago. Le dijeron que había tenido una niña muy guapa con 2,75 kilos y 47 centímetros, y que ella había sido esterilizada.

Ella tenía mucho sueño, muchos dolores, se volvió a dormir sin pensar mucho en eso. No fue por mucho tiempo porque unas ganas locas de vomitar se apoderó de ella. Y así fue por 3 días, sin ella aún saber lo que le había pasado.

La madre de Iveta bromea con ella y le pregunta cuando tendrá otro hijo. Iveta le dice que no tan pronto. Que en muchos años no podrá tener más hijos, porque según se había enterado, la enfermera le puso un anticonceptivo muy fuerte (la ignorancia y falta de conocimiento de Iventa no me avergüenza ni me da pena. Lo que me da pena, es que hay gente que se aprovecha de eso para practicar la crueldad).

“Enfermera, como se llama ese anticonceptivo tan fuerte que usted me dio?”

La enfermera le contesta:

“No es un anticonceptivo. Tu estas esterilizada, no tendrás más hijos.”

Tratan a las mujeres no como seres humanos, pero si como perras. Y según que perras eh?...porque en mi casa los animales son más que reyes.

Solo hay, Iveta se dio cuenta de la dimensión del ocurrido.

“Ningún médico me preguntó si yo quería ser esterilizada, soy muy joven, tengo 28 años y deseaba tener más hijos.”

La experiencia de Iveta ocurrió en 1997, pero en 2006, Helena nos cuenta exactamente la misma historia. Estas prácticas existen ya desde el dominio comunista, que esterilizaron a millones de mujeres gitanas sin sus consentimientos. Cuya descendencia era indeseada. Helena fue esterilizada con 19 años. Ale.. una limpieza étnica. De esas bien ricas. Dí que si.

La Educación no es mejor. Centenas de colegios rechazan las matrículas de niños gitanos. Las pocas escuelas que aceptan algunas matrículas, señalizan desproporcionalmente a estos niños, para la enseñanza especial, afirmando que tienen una deficiencia intelectual.

En República Checa, 33% de los niños gitanos están integrados en estas clases especiales.

2% son niños que no son gitanos.

(Si el 98% del país son tan inteligentes, hermosos, sanos, capacitados, y hacen estas cosas, no quiero imaginar si fueran menos)

Yo ya tuve esta discusión con varias personas. Lógico que hay niños gitanos que revelan necesidades especiales. Claro que si, desgraciadamente las enfermedades no elijen color ni edad. Yo misma conocí algunos niños gitanos que si necesitan que estén y sean señalizados.

Pero muchos de esos niños, injustamente señalizados como discapacitados, tan solo necesitan de estudiar, de apoyo pedagógico, de profesores con vocación y principalmente, de unos padres responsables.

Pero no confundan la falta de escolarización, falta de conocimiento, falta de aprendizaje, con discapacidad por favor.

Discapacitadas, son las que vomitan sus frustraciones personales/profesionales y que echan estos discursos para un pozo llamado “gitanos”. Que de paso comento, que estos “pozos”, dan muchos empleos y dinero a muchas personas que no son gitanas. Menos gallitos por favor.

"Si más voces se oyeran , los silencios dejarían de ser escuchados."

Tania.

La Navidad.

Ah... Navidad... la Navidad está ya a la vuelta de la esquina... hum.

Bueno, llamarme el Grinch, agua fiestas, o insensible, pero yo lo voy a decir:

YO ODIO LA NAVIDAD!

“Ay Tania porque odias la Navidad?”
Es muy sencillo.

1. La Navidad es falsa. Si, lo es. Las personas en la época navideña de repente se convierten en muy amables, amorosas, tiernas y dulces.

“Anda, perdona a la niña, es Navidad.”

“Anda, hazle la voluntad al chico, es Navidad.”

Amable se debe de ser siempre. O mejor, uno es amable o no lo es. Punto.

2. La Navidad es triste. Si, lo es. Fijese...las villancicos... los coros de niños...las luces... yo opino que todo eso deja a una persona súper melancólica!

Y después hay aquellos momentos, en que es inevitable, no recordar cosas tristes.

Personas que ya partieron de este mundo, personas que estan lejos, personas que estan presas, personas que estan enfermas, personas que son feas, enfin, un sin fin de cosas tristes. Yo, además de pensar en todas estas cosas, también pienso en los pobres animales que estan al frio y abandonados en la calle. Lo pienso siempre, todos los dias. Es algo que me hace mucho daño.

Pero piensa conmigo... imaginate lo que es pensar en animales solos y abandonados en la calle, al frio, lloviendo o nevando, con hambre, al son de aquellos coritos de niños acompañado con las lucesitas del arbol de navidad. Vamos, para darte un ataque.

3. Es estafador. Si, mucho. Esto no se aplica mucho a mi pueblo (gitano). Por acaso, nosotros los gitanos, no aderimos al consumo navideño de la misma forma del resto de las personas. Claro que también regalamos, uno también se queda con los pelos blancos, en conseguir dinero para los regalos de los hijos y tal. Pero no nos sentimos obligados (manera de decirlo) de dar regalos a la tia Cármen, al tio Paco, al primo José, a la madrina Josefa, al padrino Javier, a los vecinos, a la peña de la empresa, a sus compañeros de trabajo, a los suegros, ahijados bla bla bla.

Puede haber alguién que no sea gitano y que me diga, que no vive esa presión navideña. Hay tambien la posibilidad de que una persona de mi cultura, sea un pleno consumista. Si, claro que puede. Recuerda que hablamos en general.

Y los regalos confio en que no sean caros. Me creo que tengan sido adquiridos en épocas de saldos. Pero la cuestión es que las personas compran, consumen de una manera loca y desenfrenada.

Conozco personas que entran en depresión a causa de la Navidad, que pide prestamos, y lo pagan durante todo el año, solo por los regalos. Yo no le llamo a eso, una época feliz. Yo le llamo a eso, una opresión.

Pobre de mí si tubiera que dar regalos a todos mis ahijados (tengo 9).

Si tubiera que regalar a todos mis tios (tengo 14, todos casados.)

Yo tengo primos que ni siquiera los conozco. Y primos hermanos eh... no de esos primos décimos novenos.

No hay nada de malo en que las personas se sientan felices en ello. Pero será que es correcto sentirnos bién por poder ejercer nuestro poder de compra a favor de la satisfacción de necesidades supérfluas, y muchas de las veces, egoístas? 

Cuando la Navidad se aproxima yo observo mucho a las personas y examino esa fecha. Será que pasamos valores humanos a nuestros niños al celebrar una Navidad en que los regalos son el factor más importante de la fiesta?

Aquí, la cuestión es que la Navidad no debería de ser eso, pero lo es. 

4. La Navidad me confunde. Todos los años, la gente que es muy caridosa, dona juguetes a los niños carenciados y huérfanos.

Los niños no son niños todo el año? Solo se dona en Navidad?

Parece que las personas esperan la llegada de Navidad para poner sus males, errores, pecados en dia, intentando aliviarse o sentirse mejor persona, en donar juguetes, comida, dinero, a várias instituciones.

“Es mejor una vez al año que nunca.” Lo sé. Pero para quién no le cuesta donar 10euros, o de comprar una muñeca, no podría hacerlo más veces?

Si una persona realmente tiene un corazón humanista, lo correcto no sería ser humanista siempre? No sé, quizás yo sea un Grinch de verdad, pero es mi opinión.

Estas cosas me confuden mucho.

Y ah... aun no entendí porque vinculan la Navidad al nacimiento de Jesús Cristo, cuando Jesús no nació en Diciembre. Pero bueno, ese es otro tema.

5. La Navidad es aburrida. Para mucha gente lo es. Muchas personas viven la obligación de tener que encontrarse y convivir con algunos familiares, amigos, que les gustan menos. O que son simplemente, inconvenientes.

Todos nosotros tenemos aquel familiar que nos coje por las mejillas como si aún tubiéramos 5 años. Todos nosotros conocemos aquella persona que te da un beso en noche vieja como si fuera un pulpo, y te deja la cara llena de baba. 

Todos nosotros conocemos aquella persona, que le pregunta a los solteros:

“Qué? Aún no te casaste?”

Que le pregunta a las parejas:

“Qué? Aún no tienen hijos?”

Que le pregunta a los gordos/as:

“Qué? Es este año en que vas adelgazar?”

Y tu, con una sonrisa forzada, solo piensas para ti mismo:

“Qué te Fo...”

La cuestión es que regalos, se dan durante todo el año. Amables debemos de serlo todo el año. Humanistas se debe de ser todo el año. Preocupados con los animales, sin techo, huérfanos y enfermos, todo el año. La Navidad es todos los dias. La Navidad es familia. Y la familia esta cerca de nosotros todos los dias.

Y bueno, apesar de yo ser una amante del Invierno, no me gusta para nada la Navidad. Pero pasaré esa noche con mí familia. Donde comeremos como si el dia de mañana no existiera (como lo hacemos siempre), donde nos reíremos uno de los otros y de nosotros mismos ( como lo hacemos siempre).

No habrá lugar para que todos se sienten a la vez, no habrá platos ni vasos para todo el mundo, los gritos de los niños, los perros corriendo, la tele con el volumen al máximo pasando la película de “solo en casa” (aunque nadie lo esté viendo), y las risas de todos que asfixiam cualquier pensamiento.

Esta Navidad para mi, para todos nosotros, será una Navidad diferente.

Será nuestra primera noche buena sin mí tío que partió hace poco tiempo. Sin que nada previera ese acontecimento, nos quedamos sin una columna de nuestra familia.

Me acuerdo de el todos los dias, le hecho de menos todos los dias. Y sé que todo pasa, que el tiempo todo lo cura. Pero no... esto nunca pasará. Sé que la muerte nos llega a todos y que debemos de estar preparados. Pero no lo estabamos, era muy joven. 

Hoy hay un vácuo que con nada será rellenado. Y apesar de que somos una familia feliz, con un sentido de humor incomparable, tenemos noción de que las cosas jamás volveran a ser iguales. Somos felices, si, la vida sigue, pero parece que la vida nos dejó cojos. Caminamos, pero nunca más de la misma manera.

Y bueno, yo me acuerdo de mí tío, me acuerdo de la Navidad, y me acuerdo que hace muchos años, cuando yo era una niña, mís tíos llegaron a casa con un gallo. Vivo.

Según ellos, para matarlo y cocinarlo esa misma noche. En mí casa todos mis tíos cocinan.

Mi tío cojió el gallo, el cuchillo, y hizo lo que tenía que hacer. Fué rápido. 

De repente, el gallo se levanta del fregadero, y empieza a patalear como un poseído.

Veo a mi tío corriendo hacía el fregadero, sujetó el gallo y TZZÁÁÁSSSS otra cuchillada.

El gallo, sin cabeza, con una cuchillada extra, reposa en la pila.

Unos cuantos segundos pasan, todo parece tranquilo.

Mi tío lava las manos nuevamente, y la cocina también, que ahora parecia la escena de un crímen.

Pero el gallo se levanta!! Si!! Se levanta, cae del fregadero y empieza a correr de nuevo. Los niños llorando, las mujeres gritando, y mis tíos corriendo detrás del gallo que no queria morir. Daba miedo la cosa.

Ambos se tiran al suelo para sujetarlo, mi tío José que en paz descanse, tira nuevamente del cuchillo, y empieza a darle cuchillazos sin cesar. El gallo se quedó hecho polvo.

Cansados, suspirando, limpiandose el sudor de la frente, se levantan del suelo incrédulos con lo que acabara de pasar.

Los niños y mujeres que antes lloraban y gritaban, ahora se reían de lo que habia pasado.

Pero una de mis tías dá un grito:

“AAAYYYYY MIRA ESE BICHOOOOOOO”

Si señores, si... el gallo pataleo un poco. Lógico no con el ferbor de antes, pero lo hizo. 

Mi tío saca de su 6.35 y le pega un tiro al gallo.

R.I.P Gallo.

Enseguida salieron a comprar un cordero. Muerto.  

Tania.